Argumenta – Journal of Analytic Philosophy

Analytic Philosophy and European Culture – Filosofia analitica e cultura europea

Topics: History of Analytic Philosophy, Theoretical philosophy
Keywords: analytic philosophy, continental philosophy, european culture

 

This is a talk for the Round Table that rounded off the 6th National Conference of the Italian Society for Analytic Philosophy (SIFA), Genoa 2004. Given the subject of Eco’s talk, it is worth noting that the Round Table was held in the Carlo Felice opera house and, perhaps because of the presence of Eco, there was standing room only. The conference to which the event was annexed was held in the classrooms of the Philosophy Department of the University of Genoa in via Balbi.


Questa è la trascrizione di un intervento di Umberto Eco a una tavola rotonda organizzata per il VI Convegno della Società Italiana di Filosofia Analitica, tenuto nel 2004, anno in cui Genova era capitale europea della cultura. Il convegno (con circa 200 relazioni) ebbe luogo presso la Facoltà di Lettere e Filosofia in via Balbi, mentre la tavola rotonda si svolse all’Auditorium Montale del teatro Carlo Felice. [Il file audio dell’intervento è disponibile a questo link].

From among the problems posed in the letter of invitation that Marconi sent to us, I have picked out one that is twofold, that seems to be the same thing twice, but is not quite. One aspect is the question of why there is a continental philosophy that drums up the interest of a broad public, while, at least in the United States, professional analytic philosophy passes almost unnoticed; the other concerns the relation between “professional” philosophy and what has come to be known as “edifying” philosophy. It seems to me that these are two very different issues that are intertwined with each other in a range of phenomena that we have been witnessing and of which the Modena phenomenon is a particularly salient case.


Nella lista di problemi che ho trovato nella lettera che Marconi ha mandato a tutti noi, ne identifico uno duplice, che sembra che si parli della stessa cosa, ma non è la stessa cosa. Uno è la domanda del perché c’è una filosofia continentale che riscuote gli interessi del grande pubblico mentre una filosofia analitico-professionale, almeno negli Stati Uniti, non riscuoterebbe l’interesse del pubblico, e l’altro è il rapporto tra filosofia professionale e filosofia edificante. Mi pare che siano due problemi molto diversi che vanno a innervarsi in una serie di fenomeni ai quali assistiamo e di cui, è già stato detto, il fenomeno di Modena è un fenomeno particolarmente importante.

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